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姑娘言之有理，只是……于淵子低聲道，觀靜曾進宮拜見萬歲，想必萬歲對于闐國應(yīng)有安排……萬歲只是要于闐國佛教不倒、大食教不起罷了，能辦到的這件事的是觀靜還是觀動，對萬歲來說沒有任何不同。幾經(jīng)大風(fēng)大浪的姜留，不會因為觀靜面過君就嚇麻了爪。說句毫不夸張的話，就連讓景和帝坐穩(wěn)龍椅的傳位遺詔，都是姜留找到的，她怕個球！

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那就是觀靜死了更好。姜留解釋道，道長不是外人，有些話我就直說了。白將軍給袁春杰下的命令是讓他護送觀靜回于闐國，沒說死活，也沒說觀靜死了會責(zé)罰袁春杰。路上一旦有意外，我大周守邊衛(wèi)國的禁軍將士，沒必要為了護送一個番僧喪命。

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袁春杰是禁軍將士，平日里睡覺都是枕著刀劍的，怎會因一個小道士卜了幾卦，就產(chǎn)生退縮的念頭。他笑道，若是容易的差事，就不會按二等軍功算了。多謝六妹提醒，我會萬分小心的。再說……

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但姜二爺回來后不久，被萬歲封了樂安侯，小悅兒便成了樂安侯世子，于淵子再收他做俗家弟子，便不合適了。六弟有沒有慧根姜留不知道，但他絕對很有定性——他從小就懶，懶得走路，懶得說話，這樣的性子，確實非常適合盤腿坐著悟道參禪。姜留問道，咱們這是去哪？

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至于因果，于淵子這次會被廖宇指派去于闐，乃是因為他想削弱父親在康安的影響力。于淵子有難，自己不救，才是欠了因果。姜留沉靜道，每個人都要為自己的言行負責(zé)，觀靜種的因，自有他自己承著這個果，這牽扯不到袁春杰等禁軍將士，更牽扯不到我姜留。

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小悅兒認真答道，他說得不好。于淵子笑出了聲，耐心講解道，世子說得極是。觀靜雖熟讀佛經(jīng)，但心中無佛，所以在論道之時，才無法一語切中要害。還有一層原因便是，觀靜是客居在貧道的道觀中，所以多少要給貧道留些臉面。